{"id":8392,"date":"2022-12-23T23:11:55","date_gmt":"2022-12-23T22:11:55","guid":{"rendered":"https:\/\/circoloculturalesanfrancesco.org\/?p=8392"},"modified":"2022-12-24T05:40:39","modified_gmt":"2022-12-24T04:40:39","slug":"bambinaie-celesti-al-circolo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/circoloculturalesanfrancesco.org\/site\/bambinaie-celesti-al-circolo\/","title":{"rendered":"\u00abBambinaie celesti\u00bb al Circolo"},"content":{"rendered":"
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\"\"<\/a><\/figure><\/div>\n\n\n\n

Per farla breve, la 6\u00aa Serata conviviale con \u00abaperitivo\u00bb [226], focalizzata sul tema: \u00abCaterina de’ Ricci (\u2020 1590), Veronica Giuliani (\u2020 1727) e le altre donne, bambinaie celesti<\/strong>\u00bb, ideata nell\u2019ambito della 10\u00aa edizione del Wiki<\/em>Circolo 2022\/23 dal \u00abfile rouge\u00bb: \u00abDonne, \u2039sorelle tutte\u203a, che \u2039fanno bello il mondo\u203a<\/em><\/strong>\u00bb, e svolta venerd\u00ec 16 dicembre 2022, presso la chiesa \u00abSacro Cuore\u00bb di Catanzaro Lido, aveva tutto o quasi tutto: tre mirabili momenti sonori, creati magnificamente e regalati nobilmente  da Amerigo Marino<\/strong> di Pentone (CZ), tenore lirico di fama internazionale, con un repertorio vasto che spazia dalla lirica alle canzoni classiche italiane e napoletane, tre video sulle \u00abbambinaie celesti\u00bb, tre interventi e condivisioni dei presenti nel Salone \u00abS. Elisabetta d’Ungheria\u00bb.<\/p>\n\n\n\n

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Non ce l’ha fatta ad esserci solo un relatore, con amabili scuse, che per\u00f2 avrebbe portato un contributo di rilievo e indiscusso nella presentazione delle \u00abbambinaie\u00bb, selezionate proprio in vista di lui e in accordo con lui, in settembre scorso. A mezzogiorno, ahim\u00e8, il programma della Serata ha dovuto virare e ribaltarsi. Quando la melanconia, cio\u00e8 il sentirsi abbandonati, afflitti o tristi, minaccia non pi\u00f9 un evento, ma il mondo intero, chi \u00e8 integro si sgretola. E chi \u00e8 sgretolato e da sempre inadatto, si scopre, d’improvviso, lucido e potente. Come il cieco avverte il sole senza vederlo. Spicca un balzo, rimbocca le maniche e, con buona lena e tenacia, si d\u00e0 da fare, per ‘salvare’ tutti, piccoli e grandi, stolti e saggi, poveri e ricchi… Cos\u00ec avvenne anche venerd\u00ec, pomeriggio.<\/p>\n\n\n\n

La Serata ha potuto quindi snodarsi fluidamente e sinfonicamente, seguendo il programma modificato e \u00abrendere bello il mondo\u00bb. Il M\u00b0 Amerigo Marino<\/strong>, presentato alla platea dal M\u00b0 Luigi Cimino<\/strong>, con la sua alta voce ha aperto l’evento, interpretando l’\u00abAve Maria<\/strong>\u00bb di Franz Peter Schubert (\u2020 1828), compositore austriaco. Ha deliziato la platea durante il panel con \u00abLa voce del silenzio<\/strong>\u00bb di Elio Isola (\u2020 1996), compositore, direttore d’orchestra e arrangiatore genovese, e con la \u00abWhite Christmas<\/strong>\u00bb di Irving Berlin (\u2020 1989), compositore russo-statunitense, a conclusione, prima della foto di gruppo e del momento conviviale accompagnato dal bellissimo videoclip \u00ab\u0420\u043e\u0436\u0434\u0435\u0441\u0442\u0432\u0435\u043d\u0441\u043a\u0438\u0435 \u043f\u043e\u043f\u0443\u0440\u0440\u0438<\/a><\/strong>\u00bb: i canti natalizi in russo, ucraino, inglese e spagnolo, eseguiti dalla \u0413\u0440\u0443\u043f\u043f\u0430 \u041c\u0435\u043b\u043e\u0434\u0438\u044f, SOL Family Church e \u0434\u0440\u0443\u0437\u044c\u044f. Ed ecco il nucleo del programma: <\/strong><\/p>\n\n\n\n

3.1.<\/strong> Piotr Anzulewicz OFMConv: \u00abChi \u00e8 s. Caterina de’ Ricci? Vita, novit\u00e0, attualit\u00e0<\/strong>\u00bb (20:00′); 3.2<\/strong>. Videoclip \u00abLa Santa Caterina<\/a><\/strong>\u00bb di Lisetta Luchini (4:08′); 3.3<\/strong> Video \u00abIl raro stendardo di s. Caterina de Ricci<\/a><\/strong>\u00bb (00:50′); 3.4. <\/strong>\u00abLa vita di s. Veronica Giuliani<\/a><\/strong>\u00bb \u2013 Intervista alla giornalista Lucia Bigozzi, insieme ai collegamenti da Mercatello sul Metauro di Giacomo Avanzi (00-18:37′); 3.5. Condivisione<\/strong> (10:00′); 3.6.<\/strong> M\u00b0 Amerigo Marino: \u00abLa voce del silenzio<\/strong>\u00bb di Elio Isola; 3.7. <\/strong>\u00abIn piedi, signori, davanti a una donna<\/a><\/strong>\u00bb (3:06′)<\/p>\n\n\n\n

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La Serata meriterebbe un articolo ben corposo e decisamente ‘a toni angelici’, ma qui un cenno solo ad una delle \u00abbambinaie celesti\u00bb, s. Caterina de’ Ricci<\/strong>, la mistica domenicana fiorentina che ha legato indissolubilmente il proprio nome a Prato, citt\u00e0 in cui ha vissuto gran parte della sua vita. Quest’anno ricorrono i 500 anni dalla sua nascita (23.03.1522). Un fiume di eventi, tra cui quello di venerd\u00ec 14 ottobre scorso: il convegno nel Salone consiliare di Prato sulla storia della compatrona della citt\u00e0,promosso nell\u2019ambito delle iniziative del cinquecentenario della Santa<\/a>. Ne hanno parlato quattro donne ricercatrici, esperte di storia della Chiesa e del monachesimo: Roberta Franchi, Isabella Gagliardi e Anna Scattigno dell\u2019Universit\u00e0 di Firenze e la ricercatrice e docente Veronica Vestri, tratteggiando la figura della Santa e inquadrando la sua grandezza nel contesto del suo tempo.<\/p>\n\n\n\n

Il monastero domenicano fu il luogo dove, una volta fatta la professione di fede, il 24 giugno 1536, Caterina rimase fino al giorno della sua morte avvenuta il 2 febbraio 1590. Il suo corpo riposa nella basilica omonima, una delle chiese che esprime al meglio il tardo barocco presente a Prato, con il bellissimo coro monastico, dono di uno dei figli spirituali della Santa, il fiorentino Filippo Salviati.  Da febbraio 1542 la Santa inizi\u00f2 a essere soggetta a una serie di rapimenti estatici che si verificarono ogni settimana per dodici anni. La sua devozione al Crocifisso, ancora oggi conservato nel monastero, era instancabile, come la sua capacit\u00e0 di saper guidare la comunit\u00e0, nei decenni in cui fu priora, e intrattenere rapporti con esponenti della societ\u00e0 del suo tempo, testimoniata da un prezioso Epistolario<\/em> che documenta come fosse capace di arrivare lontano, pur rimanendo nella clausura. Il 24 agosto 1542 nel monastero avvenne un fatto prodigioso: il Cristo in legno, presente in una cella, si stacc\u00f2 dalla croce per abbracciare Caterina. Fu uno dei miracoli pi\u00f9 stupefacenti che si raccontano della vita della Santa. A testimoniarlo furono le consorelle che assistettero al prodigio: il Crocefisso chiese alla Santa tre processioni di espiazione per i peccatori. Cos\u00ec, da quasi cinque secoli, le monache domenicane non sono mai venute meno a quella richiesta. Per tre giorni, il 22, il 23 e il 24 agosto, ogni anno, le claustrali all\u2019interno dell\u2019antico monastero portano in processione quello stesso Crocifisso che abbracci\u00f2 Caterina de\u2019 Ricci.<\/p>\n\n\n\n

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C’\u00e8 chi \u2013 tra gli studiosi \u2013 la definisce \u00abbambinaia celeste\u00bb, un’espressione, a prima vista, bizzarra, strana, insolita. Nella raccolta delle sue visioni, i Ratti<\/em>, possono essere individuate alcune scene in cui la Mistica domenicana vezzeggia Ges\u00f9 Bambino, lo stringe fra le sue braccia, e lo bacia teneramente. L’apice di questo amorevole atteggiamento nei confronti di Ges\u00f9 Bambino \u00ab\u00e8 raggiunto \u2013 scrive Mattia Zangari<\/strong> nel suo studio Santit\u00e0 femminile e disturbi mentali fra Medioevo ed et\u00e0 moderna<\/em> (Edizioni Laterza, 2022) \u2013 nel corso della visione del Natale del 1542. Caterina ebbe un rapimento in cui le si materializzarono davanti agli occhi la Vergine e Ges\u00f9 Bambino: la Madonna indossava un vestito azzurro ricamato, un velo e un ammanto di seta bianca. A un certo punto Maria le consegn\u00f2 Ges\u00f9 e le mostr\u00f2 il modo in cui avrebbe dovuto cullarlo, raccomandandogli di ninnarlo lentamente. […] La Mistica rimosse il velo adagiato sulla culla per vedere meglio il Piccolo; gli baci\u00f2 le “manine”, i “piedini”, le “braccine”, la “golina” […], dopodich\u00e9 Ges\u00f9 Bambino si lav\u00f2 il “visino” con le lacrime di Caterina, che intanto si era commossa\u00bb (p. 46).<\/p>\n\n\n\n

II desiderio di maternit\u00e0, negato alle donne mistiche del Medioevo e dell’et\u00e0 moderna, veniva sublimato, dando luogo alla devozione al Divino Infante, cullato e vezzeggiato, quasi fosse un bambino vero. Sembra che la messa in scena di questa devozione, anche con l’uso di bambole, sia stato per le religiose, che avevano fatto voto di castit\u00e0, modo alternativo di vivere la maternit\u00e0 e la sessualit\u00e0. \u00c8 possibile rinvenire numerosi esempi di questa maternit\u00e0 sublimata: la mistica francescana Angela da Foligno<\/strong> (\u2020 1309), che afferma di aver visto la Madonna mentre era nella chiesa di frati minori di Foligno: la Vergine protese le braccia in avanti e le offr\u00ec Ges\u00f9 Bambino in fasce, e la mistica domenica Benvenuta Bojanni<\/strong> (\u2020 1292), alla quale compaiono molteplici personaggi celesti: Ges\u00f9 Bambino, Vergine, s. Domenico, gli angeli…<\/p>\n\n\n\n

E questo \u00e8 un po\u2019 la missione delle donne, ricca di tenerezza, amorevolezza e devozione, oltre che di parole: \u00abIl contributo delle donne \u00e8 impareggiabile \u2013 afferm\u00f2 Papa Francesco, rivolgendosi il 7 febbraio 2015 alla Plenaria del Dicastero della Cultura, incentrata sul tema Le culture femminili: uguaglianza e differenza<\/em> \u2013 per l’avvenire della Chiesa\u00bb. Allargando lo sguardo alla societ\u00e0, denunci\u00f2 la mercificazione del corpo femminile e \u00able tante forme di schiavit\u00f9\u00bb, a cui sono sottomesse, e lanci\u00f2 un appello affinch\u00e9, per vincere la subordinazione, sia promossa la reciprocit\u00e0. Sull\u2019argomento torn\u00f2 anche nell\u2019udienza alla Pontificia Accademia della Vita, il 5 ottobre scorso, e chiese di ripartire \u00abda una rinnovata cultura dell\u2019identit\u00e0 e della differenza\u00bb. Critic\u00f2 \u00abl\u2019utopia del neutro\u00bb e \u00abla manipolazione biologica e psichica della differenza sessuale\u00bb. \u00c8 necessaria, secondo lui, \u00abun\u2019alleanza dell\u2019uomo e della donna\u00bb, chiamata \u00aba prendere nelle sue mani la regia dell\u2019intera societ\u00e0\u00bb.<\/p>\n\n\n\n

\u00abIn piedi, allora, signori, davanti a una donna\u00bb: protagoniste sono le donne del Circolo! E arrivederci alla prossima meraviglia: la Serata speciale, perch\u00e9 musicale, lirica e conviviale, dal titolo \u00abReading in musica in onore della Madre del Signore<\/a><\/strong>\u00bb.<\/p>\n\n\n\n

Piotr Anzulewicz OFMConv<\/em><\/p>\n\n\n\nngg_shortcode_0_placeholder\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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