{"id":7796,"date":"2022-10-25T23:47:00","date_gmt":"2022-10-25T21:47:00","guid":{"rendered":"https:\/\/circoloculturalesanfrancesco.org\/?p=7796"},"modified":"2022-10-27T21:02:30","modified_gmt":"2022-10-27T19:02:30","slug":"margherita-angela-ed-altre-donne-mistiche","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/circoloculturalesanfrancesco.org\/site\/margherita-angela-ed-altre-donne-mistiche\/","title":{"rendered":"Margherita, Angela ed altre donne mistiche"},"content":{"rendered":"
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Una Serata con scintille e sorprese, quella che si \u00e8 svolta il 21 ottobre 2022, focalizzata sulle stupende donne medievali: \u00abMargherita da Cortona (\u2020 1297)<\/strong>, Angela da Foligno (\u2020 1309) e le altre mistiche, tra santit\u00e0 e pazzia<\/strong>\u00bb, ideata nell\u2019ambito della 10\u00aa edizione del Wiki<\/em>Circolo 2022-23 dal \u00abfile rouge\u00bb: \u00abDonne, \u2039sorelle tutte\u203a, che \u2039fanno bello il mondo\u203a<\/em><\/strong>\u00bb, e inserita nel solco della fase narrativa del cammino sinodale della Chiesa, la 218\u00aa di seguito.<\/p>\n\n\n\n

Un improvviso \u00abtilt\u00bb del proiettore, poco prima dell’inizio, l’ha marcata, ma non l’ha azzerata. Al contrario, l’ha resa pi\u00f9 ingegnosa, spontanea, creativa e scintillante… Il \u00abtilt\u00bb ha attivato la “terza vista”, ovvero l’immaginazione, capace di cogliere, come per magia, in ogni cosa il dettaglio peculiare e tradurlo in parole.<\/p>\n\n\n\n

Ma quali parole? Le uniche possibili, ‘nude’ e schiette, ma autorevoli, attendibili e credibili del dott. Mattia Zangari<\/strong>, accademico, docente, esperto di spicco nel campo della santit\u00e0 femminile, autore di saggi, monografie e di due libri scientifici (\u00abSantit\u00e0 femminile e disturbi mentali fra Medioevo ed et\u00e0 moderna<\/strong>\u00bb [Bari-Roma, Editori Laterza, 2022] e \u00abLa santa e il giglio. Mistiche nella Firenze del Seicento<\/strong>\u00bb [Roma, Carocci Editore, 2022]). Pur non potendo, a causa del proiettore-‘sovvertitore’, utilizzare il PowerPoint \u2013 un \u00absoftware\u00bb che consente presentare sia un discorso sia una lezione con la grafica, foto ed animazioni \u2013, ha saputo catturare l’attenzione e folgorare tutti in modo del tutto nuovo. Gi\u00e0 con le prime pennellate ci ha catapultato nell’epoca ricca dei fermenti sociali, dei movimenti evangelico-pauperistici, dei trovatori provenzali, dei castelli reali, delle cattedrali episcopali, nell’epoca di Margherita, di Angela e delle altre donne mistiche<\/strong>. Forte di una competenza maturata sull’argomento presso la Scuola Normale Superiore di Pisa, la Ludwig-Maximilians-Universit\u00e4t di Monaco di Baviera, l’Universit\u00e0 di Firenze, la Pontificia Universit\u00e0 Urbaniana di Roma e l’Universit\u00e0 Ca’ Foscari di Venezia, ha fatto riecheggiare, nel Salone di S. Elisabetta d’Ungheria presso la chiesa \u00abSacro Cuore\u00bb di Catanzaro Lido, l’estasi, la sublimazione, l’allucinazione, la maternit\u00e0, la teatralit\u00e0, tutto un ‘ciclo’ di relazioni di queste donne con il totalmente Altro, con Dio, con Cristo.<\/p>\n\n\n\n

Il loro corpo \u2013 disse \u2013 a seguito di un’assidua contemplazione della passione di Cristo diventava spesso \u00ab’sacrario’, coacervo di spirito e materia, dove si rendeva manifesto il repertorio di immagini sacre\u00bb, prefigurando addirittura l’esperienza emografica della calabrese Natuzza Evolo<\/strong>, tanto cara a Giovanni Monaco<\/strong>, presente alla Serata, da innescare un vivace dibattito sul corpo di alcune mistiche. Il loro corpo ‘parlava’, nel segno del sanguinamento, attraverso la pelle. Si faceva scrittura, comunicazione, testimonianza, apertura al trascendente, relazione con il divino. Le immagini sacre, che si depositavano sulla loro pelle \u2013 \u00e8 il caso della clarissa Chiara Isabella Fornari<\/strong>, oggetto d’indagine del dott. Zangari \u2013, si ‘stampavano’ poi sulla biancheria o sui fazzoletti venuti a contatto con la pelle, s\u00ec da divenire reliquie di sangue, reliquie di un corpo-\u00ab’ianua’ di confine, porta sulla soglie, anello di congiunzione fra la dimensione umana e quella divina\u00bb. Un tema affascinante, ma nel contempo perturbante. Sar\u00e0 ripreso e approfondito durante le Serate successive, insieme a tutto quello che ha bisogno di essere perimetrato e nuovamente messo a fuoco, tutto quello che necessita nuove narrazioni e dibattiti.<\/p>\n\n\n\n

\u00abNon \u00e8 da tutti\u00bb interpretare le esperienze mistiche iscritte e immagazzinate nel corpo delle estatiche, delle visionarie e pi\u00f9 in generale le mistiche medievali. Lo pu\u00f2 fare soltanto chi, come dott. Zangari, conosce la chiave d’accesso a un ’empireo’ di queste donne in bilico fra cielo e la terra, fra qui e altrove, fra ora e allora, fra fede e follia, fra santit\u00e0 vera e santit\u00e0 simulata. Il Circolo ha l’indicibile fortuna di averlo alle prossime Serate.<\/p>\n\n\n\n

\"Vito:<\/figure>
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Vito Doria: S. Angela da Foligno<\/p>\n<\/div><\/div>\n\n\n\n

Molto altro ci sarebbe da non dimenticare di questa Serata, senza trascurare l’impegno di Lucia Scarpetta<\/strong>, Iolanda De Luca<\/strong>, Antonella Vitale<\/strong>, Rina Gull\u00e0<\/strong> e Maria Rainone<\/strong>, le cinque ‘queens’ che l’hanno resa saporita e squisita. Il bimbo Vito<\/strong> merita poi un applauso per il bellissimo disegno colorato raffigurante s. Angela da Foligno, donna francescana, mistica e \u00abmaestra dei teologi\u00bb, depositaria di una incredibile promessa del Signore: \u00abIo benedir\u00f2 perfino chi ti sentir\u00e0 nominare\u00bb, e delle parole: \u00abNon ti ho amato per scherzo\u00bb. Resta da sperare che tanta ricchezza della Serata non vada dispersa dal tempo, ma custodita e condivisa con tutti, donne e uomini, vicini e lontani. Ed \u00e8 quello che lo Staff del Circolo cercha di fare con gioia e passione. Si ceda allora alla visione del programma <\/a>originale e alla bellezza delle foto scattate nel Salone. \u00abSiamo donne e uomini del Circolo, non \u00e8 da tutti!\u00bb. <\/p>\n\n\n\n

Piotr Anzulewicz OFMConv<\/em><\/p>\n\n\n\nngg_shortcode_0_placeholder\n\n\n\n

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