{"id":5660,"date":"2018-11-02T23:04:28","date_gmt":"2018-11-02T22:04:28","guid":{"rendered":"http:\/\/circoloculturalesanfrancesco.org\/?p=5660"},"modified":"2018-11-02T23:37:03","modified_gmt":"2018-11-02T22:37:03","slug":"famiglia-dentro-un-cellulare","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/circoloculturalesanfrancesco.org\/site\/famiglia-dentro-un-cellulare\/","title":{"rendered":"Famiglia dentro un cellulare?"},"content":{"rendered":"
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Una Serata importante, istruttiva e graziosa, quella cinematografica<\/a> che si \u00e8 svolta venerd\u00ec 12 ottobre 2018 presso la chiesa \u00abSacro Cuore\u00bb di Catanzaro Lido. Ci ha spinto a riflettere, comunicare e conversare faccia a faccia, ricorrendo al ragionamento logico e non ai cosiddetti \u00abfacilitatori di comunicazione\u00bb: chat, tweet, sms, selfie, whatsapp, skype, e-mail…<\/p>\n

\"\"<\/a>Il film \u00abPerfetti sconosciuti<\/strong>\u00bb di Paolo Genovese, selezionato da Teresa Cona e Alex Scicchitano per la 7\u00aa edizione del Cine<\/em>Circolo dal motto: \u00abNegli spazi abitati dai giovani, per immagini<\/strong>\u00bb, e proiettato da Ghenadi Cimino nel Salone \u00abS. Elisabetta d\u2019Ungheria\u00bb, si \u00e8 rivelato una feroce critica al mondo d’oggi, perch\u00e9 tutti crediamo di conoscerci, ma in realt\u00e0 ci conosciamo poco o addirittura niente… La prova che siamo perfetti sconosciuti ce la danno proprio i nostri aggeggi preferiti: telefonini, smarthphone, iPad, tablet pc… quelle scatole nere dove chi siamo veramente \u00e8 racchiuso l\u00ec dentro. \u00abPerfetti sconosciuti\u00bb \u00e8 questo: le famiglie che vengono disgregate, smembrate e sbriciolate da quell’oggetto sempre presente nelle nostre tasche e borse, utilizzato in modo \u2018ludico\u2019, eccitante, flirtante. \u00abFare certi giochi a cena non \u00e8 una buona cosa… Se ci mettiamo di mezzo i cellulari, perch\u00e9 noi abbiamo mille facce, nel migliore dei casi solo una doppia, ma mai una faccia sola, non siamo mai n\u00e9 puri n\u00e9 veri al cento per cento. \u2018Perfetti sconosciuti\u2019 \u00e8 un film sotto certi aspetti tremendo perch\u00e9 mette in risalto \u2018senza se\u2019 e \u2018senza ma\u2019 proprio questa realt\u00e0\u00bb (ClintZone<\/a>). Certo, l’uomo non \u00e8 diventato pi\u00f9 superficiale, irrazionale e dissoluto del passato: ha solo i mezzi per poter far esplodere in modo pi\u00f9 accentuato le proprie sfrenatezze, nella speranza che il tutto rimanga nel pi\u00f9 totale segreto. Un tempo la vita segreta e intima era ben protetta, nell\u2019archivio della memoria. Oggi invece viene affidata alle nostre SIM, dentro un cellulare. Che cosa succede quando quelle schedine si mettono a parlare? Ce l\u2019ha raccontato Genovese, nella sua brillante commedia sulla famiglia, sul tradimento, sull\u2019amore e sull\u2019amicizia, che ha portato quattro coppie di amici a confrontarsi e a scoprire di essere perfetti sconosciuti.<\/p>\n

\"\"<\/a>Ad aprire ed orientare la cineconversazione \u00abNuovi orizzonti dell\u2019essere e sfide educative \u2013 sentimenti ed affettivit\u00e0<\/strong>\u00bb, dopo la proiezione, \u00e8 stata Teresa Cona<\/strong>, segretaria del Circolo. A rendere rilevante il tema, Tatiana Cricelli<\/strong>, assistente sociale e criminologa. A farlo interdisciplinare, Clarissa Errigo<\/strong> e Valentina Gull\u00ec<\/strong>, esperte nel campo della sociologia e della giurisprudenza. A declinarlo nella quotidianit\u00e0, il pubblico, tra cui Maria Rainone<\/strong>, insegnante in pensione. Un approccio a pi\u00f9 voci e nel mutuo rispetto e stima. L\u2019esigenza del dialogo tra le varie discipline del sapere \u00e8 stata forte, anzi, \u00e8 diventata una necessit\u00e0 improrogabile, in un\u2019epoca di parcellizzazione delle scienze. \u2018Aristotele, aiutaci tu e torna fra la gente\u2019. Il sapere del Filosofo greco, concepito come un intero, in cui diverse discipline: fisica, etica, poetica, logica\u2026, sono collegate fra loro, \u00e8 attualissimo. Gi\u00e0, la logica. \u00c8 di essa che difetta il mondo quando si osserva l\u2019essere umano che lo abita. \u00abCi sono \u2013 puntualizza Giovanni Ventimiglia, professore ordinario di filosofia teoretica all\u2019Universit\u00e0 di Lucerna e presidente dell\u2019Aristotele College e della Fondazione Reginaldus di Lugano \u2013 interi campi del sapere e dell\u2019esperienza affidati all\u2019emozione, alla pancia. La logica latita. La politica ad esempio si fa beffe ormai della logica\u00bb (cfr. \u00abAristotele, aiutaci tu\u00bb, in \u00abIl Foglio\u00bb, sabato e domenica 23 settembre 2018, p. VIII). Eppure il pensiero dello Stagirita s\u2019impara ancora a scuola ed \u00e8 facile da rintracciare, tra le tante carabattole, nei cassetti della nostra memoria. \u00c8 potente antidoto alla \u2018cultura\u2019 tutta \u2018pancia\u2019, emozione, frivolezza, slogan, chat, tweet\u2026<\/p>\n

\"\"<\/a>Che cosa si potrebbe fare per arrestare la crisi della famiglia? Sembrerebbe una inutile fatica di Sisifo, destinata al fallimento. La tentazione sarebbe quella di rassegnarsi, arrendersi e alzare la bandiera bianca. Ma \u00e8 proprio cos\u00ec per tutti? I giovani, la categoria che pi\u00f9 di altri soffre per la crisi della famiglia, fortunatamente non la pensano cos\u00ec. Per loro la famiglia \u00e8 un valore, anzi il valore, perch\u00e9 garantisce il naturale bisogno di legami affettivi, ma soprattutto soddisfa le pi\u00f9 profonde aspirazioni etico-morali. Purtroppo, con la \u201cdigitalizzazione\u201d e la \u201cvirtualit\u00e0\u201d i giovani finiscono per essere sempre pi\u00f9 soli. Ecco, perch\u00e9 una delle sfide pi\u00f9 grandi per la Chiesa \u00e8 \u201cinvestire\u201d nelle relazioni, facendosi prossima ai giovani, accompagnandoli nella comprensione della loro identit\u00e0 da vivere nel segno della dignit\u00e0 e del rispetto, puntando a una \u2018educazione integrale\u2019 che oggi \u00e8 resa particolarmente difficile a causa della separazione tra le dimensioni costitutive della persona, in special modo la razionalit\u00e0 e l\u2019affettivit\u00e0, la corporeit\u00e0 e la spiritualit\u00e0. \u00abLa mentalit\u00e0 odierna, segnata dalla dissociazione fra il mondo della conoscenza e quello delle emozioni, tende a relegare gli affetti e le relazioni in un orizzonte privo di riferimenti significativi e dominato dall\u2019impulso momentaneo \u2013 ha affermato don Andrea Manto, direttore del Centro per la Pastorale della Famiglia del Vicariato di Roma, al Convegno dal titolo: \u00abLa vocazione della famiglia<\/strong>\u00bb, sui temi dell\u2019affettivit\u00e0 e della sessualit\u00e0, organizzato presso il Pio Sodalizio dei Piceni a Roma, l\u201911 ottobre scorso, dal Centro per la Pastorale della Famiglia del Vicariato di Roma con la Fondazione \u00abUt Vitam Habeant\u00bb [\u2018Perch\u00e9 abbiano la vita\u2019]. \u2013 (\u2026) La dottrina della Chiesa se viene presentata come insieme di regole risulta estranea e incomprensibile, ma per essere accolta deve essere testimoniata dagli adulti\u00bb.<\/p>\n

\"\"<\/a>Le<\/strong> esperienze affettive<\/strong> sono sempre pi\u00f9 spesso svincolate da ogni legame duraturo e al di fuori di qualsiasi logica progettuale. Al tempo stesso i legami non sono a volte alimentati dalla dimensione affettiva. \u00abIl desiderio di un amore che duri tutta la vita \u00e8 molto presente nei giovani, ma oggi \u00e8 ferito da una serie di fattori \u2013 ha spiegato don Manto \u2013, in primo luogo dal fallimento matrimoniale, che lascia in loro un senso di precariet\u00e0 e di sfiducia nella realizzazione di un progetto affettivo. Il \u2018per sempre\u2019, legato alla promessa d\u2019amore, \u00e8 visto quasi come un\u2019utopia\u00bb. Non bisogna dimenticare anche una certa attitudine al privilegio di se stessi e al proprio benessere, che non aiuta a fare quelle scelte che servono per creare comunione, per rimanere insieme, per superare i momenti di difficolt\u00e0, presenti in ogni percorso di vita. La sessualit\u00e0 ha un grande significato, ma il messaggio che giunge dai media, dalla rete e dalla cultura popolare, \u00e8 banalizzante e superficiale. Nella maggioranza dei casi, purtroppo, la sessualit\u00e0 \u00e8 vissuta nei giovani con passivit\u00e0, come una dimensione che non pu\u00f2 essere controllata dalla loro volont\u00e0, come esperienza esauribile nell\u2019\u00abhic et nunc\u00bb, come realt\u00e0 dell\u2019io<\/em> individuale, pieno del suo sentire e delle sue emozioni, senza spazio per l\u2019incontro con l\u2019altro. I genitori sono quindi chiamati ad un arduo compito educativo: riformulare la propria comunicazione educativa, incrementare l\u2019ascolto empatico e il dialogo sincero, offrire sostegno nei momenti di delusione e di ribellione, affrontare i conflitti in modo costruttivo. Non si tratta di assecondare gli impulsi dei propri figli, o di reprimerli, quanto piuttosto di orientarli secondo una dimensione di consapevolezza e di rispetto del corpo proprio e altrui.<\/p>\n

\"\"<\/a>Per compiere il cammino verso un amore maturo, i ragazzi hanno bisogno<\/strong> di adulti che siano disposti a \u2018compromettersi\u2019 nella relazione educativa<\/strong>, di testimoni credibili e affidabili con cui confrontarsi, di educatori che sappiano aprire le porte del futuro perch\u00e9 sogni, desideri, progetti possano trovare dimora<\/strong>. \u00abL\u2019educatore \u00e8 in realt\u00e0 un testimone della verit\u00e0, della bellezza, del bene \u2013 ha affermato Pierangelo Sequeri, teologo e preside del Pontificio Istituto Teologico Giovanni Paolo II \u2013, cosciente che la propria umanit\u00e0 \u00e8 insieme ricchezza e limite\u00bb. Educa chi \u00e8 capace di suscitare nel soggetto una \u2018progettazione responsabile dell\u2019esistenza\u2019, che, evitando i rischi della progettazione inautentica, connotata da acriticit\u00e0, incoerenza ed unilateralit\u00e0, assecondi la capacit\u00e0 di effettuare scelte aperte al cambiamento, orientate al futuro e volte alla piena realizzazione della persona nella sua globalit\u00e0.<\/p>\n

Oggi la Chiesa sta affrontando delle sfide inedite, nell\u2019ambito in particolare del matrimonio, della famiglia, della sessualit\u00e0 e della vita. Ne sono complici, oltre ai media, ai social network, ai cellulari e agli app, anche le legislazioni in tutto il mondo che riducono gli spazi per elaborare il senso della vita. Per questo \u00e8 importante concentrarci, anzitutto, sul tema della fragilit\u00e0<\/strong> e rimetterla al centro, in tutte le tappe dell\u2019esistenza umana, quindi non solo l\u2019inizio e la fine, ma anche tutto ci\u00f2 che c\u2019\u00e8 nei vari passaggi cruciali della vita. Pensiamo all\u2019infanzia, alla fase della generazione della vita, alla malattia, all\u2019anzianit\u00e0. <\/p>\n

\"\"<\/a>Nella famiglia, intesa come comunit\u00e0, esistono comunque regole e linguaggi universali, in cui ritrovarsi e riconoscersi, e una \u2018grammatica familiare\u2019, a cui aggrapparsi con fiducia e sempre. Tutto avviene, \u00abvolens nolens\u00bb (volenti o nolenti) dentro la famiglia, incubatrice di future personalit\u00e0 coriacee e resilienti o di soggetti disorientati e fragili. La famiglia \u00e8 il luogo per eccellenza in cui il ragazzo \u2018virtuale\u2019 impara questa \u2018grammatica\u2019, scopre la sua vocazione e la coltiva, si apre al bisogno della comunit\u00e0, beneficia del suo discernimento, si alimenta, si verifica, si rideclina. \u00c8 all\u2019interno delle mura domestiche che si apprende il valore dell\u2019onest\u00e0, della lealt\u00e0, della solidariet\u00e0, dell\u2019impossibilit\u00e0 di avere tutto e subito, del sacrificio (cfr. G. Magro, Educarsi per educare. Come riuscire ad essere un genitore\/educatore sensibile, responsabile e lungimirante\u2026 nonostante tutto<\/em>, Milano 2009, 24). Il termine \u2018sacrificio\u2019, ad esempio, deriva etimologicamente dal \u2018sacrum facere\u2019, cio\u00e8 rendere sacra una realt\u00e0. Questa consapevolezza deve aiutarci a far capire ai giovani sempre on-line <\/em>che la famiglia e il matrimonio sono luoghi dove si pu\u00f2 realizzare in pienezza la loro vocazione.<\/p>\n

\"\"<\/a>A questi rilievi ci ha portato il Sinodo dei Vescovi sui giovani, in corso dal 3 al 28 ottobre, ma anche la 3\u00aa edizione della Settimana della Famiglia <\/strong>sul tema \u00abFamiglia e giovani<\/strong>\u00bb, in corso dal 6 al 14 ottobre. \u00c8 importante raccontare la ricchezza che c\u2019\u00e8 nel vissuto delle famiglie e insieme creare una realt\u00e0 che sia sempre pi\u00f9 ‘formato famiglia’, luogo di affetti, norme e valori, sia nella comunit\u00e0 cristiana che all\u2019interno della societ\u00e0. \u00abVorrei un Paese per giovani\u201d: a dirlo alla cerimonia d\u2019inaugurazione della Settimana della Famiglia sono stati gli studenti delle scuole paritarie e statali romane, durante un \u00abflash mob\u00bb organizzato dal Forum delle Associazioni Familiari. Se si investe sulla famiglia, si investe sul futuro del Paese e della societ\u00e0.<\/p>\n

Una Serata graditissima, con la preghiera di Papa Francesco per i giovani (Sinodo 2018) a conclusione, la foto di gruppo e il \u00abcocktail\u00bb: la torta preparata da una \u00abfan\u00bb del Circolo. In sottofondo, l\u2019inno della GMG Denver 1993: \u00abWe are one body\u00bb (\u00abSiamo un corpo\u00bb).<\/p>\n

Piotr Anzulewicz OFMConv<\/em><\/p>\n\n\t\t